Адаптация советских заселенцев к финскому быту Выборга и Выборгского района была сложным, а порой и курьезным процессом.
Заселявшие Выборг и район советские граждане, прибывшие из разоренных войной деревень и городов СССР, где преобладало печное отопление, колодцы и традиционный общинный уклад, внезапно оказались в пространстве с совершенно иной бытовой культурой.
Столкновение двух миров происходило на нескольких уровнях: от городских квартир со сложной сантехникой до уединенных хуторов.
1. Городской быт: Незнакомая сантехника и коммунальный коллапс
Довоенный финский Выборг был высокоразвитым европейским городом. Большинство многоквартирных финских каменных домов имели центральное или автономное водяное отопление, встроенную вентиляцию, электрические или газовые плиты, а также сложную систему водопровода и канализации.
- Загадочные приборы: Для многих заселенцев из советской глубинки городские удобства были в новинку. Сохранились воспоминания о том, как люди не сразу понимали, как пользоваться смывными бачками, ваннами и сложными смесителями. Финские изящные фаянсовые унитазы и раковины нередко повреждались из-за неправильной эксплуатации.
- Проблема дровяных колонок: Во многих домах горячая вода подавалась через специальные дровяные титаны (колонки) в ванных комнатах. Не зная правил безопасности или пытаясь растопить их непригодным мусором, новозаселенцы портили финскую сантехнику и даже устраивали пожары.
- Быстрое разрушение систем: Ситуация усугублялась тем, что квартиры заселялись коммунальным способом - по 5–7 советских семей в одну квартиру. Финские инженерные сети, рассчитанные на одну семью, не выдерживали такой нагрузки. Отсутствие оригинальных запчастей и квалифицированных сантехников привело к тому, что уже к концу 1940-х годов многие изысканные ванные комнаты в Выборге пришли в упадок, а воду жильцам приходилось носить из водоразборных колонок на улице.
2. Сельский быт: Психологический кризис "хуторского одиночества"
Наиболее радикальные отличия ждали заселенцев в сельской местности Выборгского района.
В отличие от традиционной русской деревни, где дома стояли "окна в окна" вдоль одной улицы, финская деревня представляла собой хуторскую систему - дома работящих самостоятельных финнов были разбросаны на расстоянии сотен метров, а иногда и километров друг от друга.
- Страх и изоляция: Советские люди, привыкшие к общинному, коммунальному укладу и коллективному труду, на хуторах испытывали тяжелый психологический дискомфорт. Одиноко стоящий в лесу или среди скал дом вызывал у заселенцев чувство незащищенности и страх, особенно в первые послевоенные годы, когда в лесах еще оставались советские дезертиры или финские окруженцы. Окна финских домов часто занавешивали наглухо или заколачивали, чтобы не чувствовать себя "на виду" у дикого леса.
- Отказ от хуторов: Новоселы всеми силами пытались сгруппироваться. Часто несколько семей, которым выделили разные хутора, съезжались в один дом, бросая остальные, просто чтобы жить вместе. Это ломало планы властей по эффективному освоению земель.
3. Непривычная архитектура и организация хозяйства
Финские крестьянские дома и прилегающие постройки поражали советских заселенцев своей рациональностью, но требовали других навыков ухода.
- Финские печи и отопление: Камины и кафельные печи (pönttöuuni), бывшие нормой для Финляндии, удерживали тепло иначе, чем массивные русские печи. Советские хозяйки поначалу не умели правильно регулировать сложные финские задвижки и дымоходы, из-за чего дома либо выстуживались, либо наполнялись угарным газом. Кроме того, в финских домах не было привычных полатей - спать приходилось на кроватях, что тоже требовало привыкания.
- Каменные хлева и бани: Финские хозяйственные постройки часто возводились из тесаного гранита или имели сложную двухэтажную структуру (например, сеновал над коровником с пологим въездом для телег). Советские колхозники далеко не сразу находили правильное применение этим инженерным решениям. Знаменитые финские сауны часто переделывались под обычные русские бани или использовались как склады.
4. Психология временщиков
В первые годы (особенно в 1940–1941 гг.) заселенцев не покидало гнетущее чувство, что они здесь ненадолго и финны вот-вот вернутся.
- Отказ от ремонта: Многие семьи долгое время не распаковывали чемоданы до конца и не обустраивали дома. Было психологически трудно клеить советские обои поверх финских стен. "Казалось, что мы в гостях, причем без приглашения. Старики говорили: "Не обустраивайтесь крепко, земля-то чужая, проклятая, не жить нам тут"". Это предчувствие оправдалось в августе 1941 года, когда город пришлось спешно сдавать обратно, бросая чужое и свое имущество.
После 1944 года, во вторую волну, страх возвращения финнов в свои дома постепенно утих, но ощущение трофейного города сохранялось у первого поколения заселенцев еще очень долго. Они хранили финские вещи, перешивали финские шторы на платья и постепенно, через тяжелый труд, восстанавливали Выборг, делая его уже своим постоянным местом жительства.
5. Финал адаптации: "Сселение хуторов" (1950-е годы)
В конечном счете советская система не смогла полностью адаптироваться к финскому ландшафту, и власть решила адаптировать ландшафт под себя. К началу 1950-х годов хуторская система Выборгского района была признана неперспективной и мешающей развитию укрупненных колхозов.
Был запущен принудительный процесс: финские деревянные хутора разбирали по бревнам, перевозили в единые центры и собирали заново, выстраивая их в привычные советские линейные деревни с центральной улицей.
Оставшиеся на прежних местах гранитные фундаменты, колодцы и одичавшие яблоневые сады до сих пор можно встретить в лесах Выборгского района как немые свидетели той эпохи.
БЕЗ НИТОК И СПИЧЕК – НЕ ЖИЗНЬ [Газета Выборг]
Кто они были, первые переселенцы Выборга? [Газета Выборг]
